齋藤杏花 (さいとうあんな) の BLOG

さて、今日を含めてあと３日の辛抱。
参院選との事で、巷間やけに喧しゅう御座います。
…今、明らかに間違ったことをいいました。
街中は、昔と比べ静かなもんですわ、これもSNSによる選挙とやらが推進されたせい？
そう、喧しいのはSNSなんですわ。
覗いてみても選挙の政治のって話ばっかでねえ。
終わってくれるまでは、まあまあ、従来の役目などは果たしてくれそうもありません。
本稿の話題もそんなとこから、昔っから熱心にSNS活用してる、志位和夫先生のポストから入ります。んで。

一言で云っちまえば、何を云ってんだか、に終始しちまいますわ。
はあ、歴史論。
なら始まりが余りにもハンパすぎます。
そうですよ。我国が外国、就中現在地球を仕切ってる西欧列強と接触したとこから始めねば、大元を誤ります。
ずばり結論から言っちまいましょう。
排外主義がなければ、日本という国も日本人という民族もとうになくなってました。
あ、秀吉の宣教師追放の事を云ってます。
あれって、人狩りしようと尖兵になって我国をおとがっていた宣教師の正体に気付き、追放したものでしたよねえ。
もし、それなくば。
南米大陸の例がありますよね。
先ずは宗教で接触かけてきて、次に武力の差を見せつけ、やがては原住民皆殺しにして、土地ごと乗っ取ってしまう。
近隣の例を引きましょうか。
フィリッピンなんてのがありますよね。
そう、宣教師追放がなくば、我国も似たような歴史を辿ったと推量されます。

おっと、初っ端から噺を大きくし過ぎました。ここは志位先生のポストでした。
まあねえ…
この際、自虐的史観のことは触れますまい、件の発言が誰を利するかに絞りましょう。
土台で括るなら、反排外主義ってことですよねえ。
現在の排外主義の方向は専ら支那と359に向いています。
そうなれば、この種の人種と親しくってことで表向きは平和的友好的、けど物事は表裏一体のものなのです。
そう、北風と太陽の寓話、支那や359への嫌悪に、油注ぐことになるのです。
それって、私が鬼畜米英と括る、白人種キリスト教徒の思う壺じゃありません？
はい、排外が白人種キリスト教徒に向いてるものならばいいんですよ。
けどね、それが我国の悪いとこ、何故か白人崇拝の念が潜在意識下にある、そうなると黄色どおしを喰い合わせ世界の草刈場にしようと目論む、米帝が笑いが止まらないことになりますわ。
いつから日本共産党は、米帝の走狗やるようになったんでしょうか？

もうひとつ例をあげましょう。
日共も地方議員を中心に学校給食を盛んに推奨してますよねえ。
冗談じゃないですよ、あなた、学校給食ってのはそもそも何者なんですか。
そう、戦後の食糧難の時代に奴らが、家畜の餌の一部を回してきたものなんですわ。
戦後８０年にもなって未だにこんな遺物が残ってる、否、それどころが無償化で政争が繰り広げられる等々、盛んにすらなってることには呆れ返せらされます。
学校給食の及ぼした弊害。
日本人の食生活の変化の一因にはなりましたよね。
そうですよ、調べて御覧なさい。
現在の絶望的な食料自給率も、かつては５割を超えておりそれほどの深刻な数値ではありませんでした。
将に食い物で我国を売った学校給食制度。
米帝との対決を建前とするなら、基地なんかより先ずは猛反対すべきですね、それを逆に…

そうだよ、基地の問題が出たとこで愈愈一番大きな問題に斬り込めますわ。
憲法問題。
ねえ、進駐軍が押し付けていった似非憲法ですわ、今の日本国憲法。
何が平和憲法だよ益体もない！

護憲が革新で保守が改憲…

今の日本は悉くがあべこべなんです。